José Antonio Gómez Marín

Es curiosa la persistencia de la tentación ateísta entre los sabios. Desde la Grecia de Protágoras o Demócrito, al menos, aunque confieso que, en esa perspectiva, me han interesado siempre más el duro materialismo de Epicuro, sobre todo rizado en el rizo romano de Lucrecio, y algunos de los que, anticipándose a los Diderot, descartaron por innecesaria, sin rastro de beligerancia, la hipótesis de un Dios creador y providente. No hay progreso alguno en esa oscuridad impenetrable a lo largo de los siglos –ni siquiera tras el encendido de esa feria intelectual que es la Ilustración– sino que la duda o la negativa se prolongan en el tiempo transformándose en lo adjetivo sin la menor novedad. Nada añaden D’Holbach o Feuerbach a las ideas de Maquiavelo, poco hay en Marx más allá de lo que ya podemos encontrar en el experimentalismo cerrado de un Leonardo. Dios no es de este mundo, parece evidente, o como explicaba hace poco el astrofísico Luminet, al menos la Ciencia, con mayúscula o apeada ésta, nada puede averiguar en ese negocio por la razón elemental de que se mueve en otro plano. Y sin embargo, ahí está Dawkins, el hombre, empeñado en su campaña autobusera, desgañitándose, como si en ello le fuera la vida, por “hacer visible” el ateísmo en nuestra sociedad ya bastante secularizada. Ahora, estimulado por una cita de Andrés Marín, acabo de comprobar en “The Grand Design” de Stephen Hawking, que esa tentación, en cierto modo demiúrgica, permanece activa, probablemente restándole a nuestros sabios unas energías que mejor estarían aplicadas a su quehacer propio, y se me ocurre también que no hay forma de avanzar en ese callejón sin salida que alguien llamó la “aporía divinal”. Que el universo (o el “multiuniverso” enunciado por Witten, no se lo pierdan) surja como efecto de una ley de la gravedad preexistente –que es lo que viene de “descubre” Hawking– no explica gran cosa tras lo que ya sabíamos sino que traslada el problema a la cuestión del origen de esa ley. Cuando Napoléon le planteó a Laplace la ardua cuestión de la existencia de Dios, es fama que éste le contestó algo memorable: “Sire, si le digo mi verdad, yo nunca he tenido necesidad de esa hipótesis”. Unos años antes esa ocurrencia le hubiera costado el pescuezo, denlo por seguro.

Vano empeño, como diría Borges, éste del ateísmo. El domingo pasado la sombra del limosnero Alpendeire congregó en Armilla más gente de la que podrían soñar todos los líderes españoles juntos, y pronto vamos a ver otro gran festival en torno a la colosal figura de Newman. Dios anda entre los pucheros, según la doctora Teresa. Buscar entre algoritmos su contraimagen nunca tuvo sentido.

Esta entrada se publicó , el Viernes, 17 de Septiembre de 2010 a las 9:34 am horas y está guardada bajo La Cruz del Sur. Puedes seguir cualquier respuesta a esta entrada mediante la fuente RSS 2.0. Puedes dejar un comentario o enviar un trackback desde tu propio sitio.