| «El
nacionalismo ha creado una nueva burguesía en
sustitución de la franquista»
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Félix de Azua, filósofo y catedrático,
afirma que el nacionalismo es un sistema de
autoprotección de unas élites que han ido componiendo
una nueva burguesía en sustitución de la franquista.
"En Cataluña ser insumiso supone el ostracismo social
y, en muchos casos, la discriminación laboral",
asegura.
Es catalán por
nacimiento y residencia y escritor en castellano. Félix
de Azúa, filósofo, catedrático, poeta y colaborador
habitual en la prensa, ha censurado insistentemente con
su pluma a los nacionalistas y las políticas que éstos
han llevado a cabo en su tierra. Su firma acompaña a las
de otros 17 intelectuales en el Manifiesto por la Lengua
Común, una iniciativa que él considera «mesurada y
necesaria».
Pregunta.- ¿Cree que los
castellanohablantes están discriminados en Cataluña?
Respuesta.- Bueno, la totalidad de la vida oficial,
administrativa, universitaria, deportiva y del mundo de
los negocios es nacionalista. Y el nacionalismo es un
sistema de autoprotección de unas elites que han ido
componiendo una nueva burguesía en sustitución de la
franquista. Algunos somos indiferentes al poder, pero
muchísima gente depende de los poderosos para
sobrevivir. En Cataluña, ser insumiso supone el
ostracismo social y, en muchos casos, la discriminación
laboral.
P.- ¿Quién es el responsable de esta
situación?
R.- El responsable principal es la
ignorancia, luego la codicia, luego la estupidez, luego
el miedo, luego la tradición española de como mi pueblo
no hay ná, luego la inexistente educación, luego la
herencia eclesiástica de los políticos, y así hasta 100
elementos tan hispánicos, tan profundamente
hispánicos...
P.- El Manifiesto ha recibido
críticas. Algunos dicen que se basa en una polémica
artificial con intereses políticos.
R.- Es lógico
que el nacionalismo y la nube clientelar que ha ido
creando durante 30 años se incomoden con este asunto. El
problema no es lingüístico en el sentido en que ellos
emplean la palabra. El problema es democrático: ¿tienen
o no derecho a ser educados en castellano los habitantes
de Cataluña? Pueden ser educados en inglés, en francés,
en italiano... ¿pero no en español? ¿Por qué?
P.- ¿Las lenguas cooficiales no correrían riesgo
de desaparecer sin una protección específica?
R.- Es
muy posible. Razón de más para que mucha gente prefiera
ser educada en castellano. Imagínese que los irlandeses
hubieran impuesto la lengua nacional contra el inglés.
P.- Todo esto no es nuevo. ¿Por qué ahora el
Manifiesto?
R.- Porque hay que dejar constancia, de
cara a las generaciones venideras, de que no todo el
mundo se había arrodillado ante la nueva burguesía
nacionalista.
P.- ¿Teme que el Manifiesto pueda
ahondar en el enfrentamiento social en el País Vasco?
R.- ¿Más? A mí me da miedo Ibarretxe, me da un miedo
horroroso Urkullu, con su jersey a rombos y las solapas
subidas; me dan un miedo tremendo las emakumeas
abertzales. Parecen salidos de un relato de horror de
Lovecraft. No creo que a esa gente le pueda importar en
absoluto un Manifiesto. Están esperando la hora en que
puedan desenfundar los viejos trabucos carlistas.
P.- Miles de ciudadanos se están adhiriendo al
Manifiesto a través de EL MUNDO. Pero el Gobierno
rechaza la propuesta.
R.- Como durante el
franquismo, una cosa es la esfera política oficial y
otra cosa son los ciudadanos. Pero no va a servir para
nada. Soy profundamente pesimista y creo que el país se
encamina a una situación similar a la de Sicilia y
Nápoles. El Gobierno no está dispuesto a que la realidad
le estropee la siesta. Ni los negocios. Cada vez nos
acercamos más a su modelo ideal: la Italia de
Berlusconi.
EL MUNDO, 4/7/2008
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