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Su cuerpo
estaba en perfecto estado, sus tejidos corporales denotaban detalles
de una piel intacta, su pelo, su ropaje, todo estaba perfectamente
conservado. (Ver más...) |
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Las "apariciones" de la
Virgen en
Egipto
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En las últimas tres décadas,
Egipto ha protagonizado algunas de las apariciones marianas más
espectaculares de todos los tiempos. Sorprendentes documentos
gráficos demuestran la existencia de insólitos fenómenos
"espirituales" entre las cúpulas y torres de algunas iglesias
egipcias. Aquí nos acercamos a los focos más importantes
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"Después que ellos se retiraron, el
Ángel del Señor se apareció en sueños a José y le dijo: Levántate,
toma contigo al niño y a su madre y huye a Egipto; y estate allí
hasta que yo te diga. Porque Herodes va a buscar al niño para
matarle. (14) Él se levantó, tomó de noche al niño y a su madre, y
se retiró a Egipto; (15) y estuvo allí hasta la muerte de Herodes;
para que se cumpliera el oráculo del Señor por medio del profeta: De
Egipto llamé a mi hijo."
Este fragmento, correspondiente al
evangelio de San Mateo (2, 13-15), convierte a Egipto en un lugar
especial. La Iglesia Ortodoxa Copta de aquel país, está muy
orgullosa de que fuera Egipto el país elegido por Dios para llamar a
su hijo. Y paradojas del destino, 2.000 años después Egipto es un
país con mayoría musulmana en el que los cristianos no llegan al 5
por ciento de la población.
Sin
embargo, para los coptos esta circunstancia no ha evitado que la
Virgen María haya vuelto veinte siglos después a bendecir al pueblo
que en su momento recibió a la Sagrada Familia con tanto afecto y
hospitalidad. En las tres últimas décadas Egipto ha abrigado en
algunas de sus iglesias hasta siete apariciones identificadas por
lasautoridades religiosas egipcias con la Virgen María. Una
historia realmente insólita repleta de fotografías sorprendentes,
peregrinajes de multitudes y, cómo no, decenas de curaciones
milagrosas.
El Cairo. Martes, 2
de abril de 1968 |
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La diminuta iglesia de Santa
María de El-Zeito un protagonizó a finales de los años 60 la que
quizás ha sido la primera y más importante aparición mariana de
Egipto. La noche del 2 de abril dos empleados de un cercano garaje
vieron a una mujer caminando por el tejado de la iglesia de Santa
María, al norte de la ciudad. Creyendo que se trataba de una monja,
fueron a avisar a los encargados del santuario. Cuando volvieron, la
extraña mujer había desaparecido. Pero pronto corrió el rumor por
todo El Cairo de que en El-Zeitoun había sucedido algo extraño.
Pocos días después cientos de testigos divisaban sobre las cúpulas
de la pequeña iglesia la presencia de una singular luz en forma de
mujer que se dirigía a los presentes con gestos de bendición. Las
apariciones eran casi diarias y duraban tantas horas que algunos
testigos, hartos de tanta exhibición espiritual, decidían volverse
para sus casas. |
Las apariciones de
El-Zeitoun se hicieron continuas durante casi tres años y los
testimonios tanto en vídeo como fotográficos son realmente
impresionantes. Las imágenes más conocidas son la que tomó el
periodista Wagih Rizk. En ellas se puede observar la silueta
femenina de la aparición y los extraños fenómenos lumínicos que la
acompañaban en forma de palomas o fogonazos.
Como sucede en
estos casos, el fervor religioso popular no se hizo esperar y a las
aglomeraciones de miles de personas (las autoridades de El Cairo
tuvieron que habilitar varios solares cercanos para facilitar el
acceso a los curiosos que se agolpaban todas las noches para ver la
aparición) hay que sumar las supuestas curaciones milagrosas de
enfermos de todo tipo que se dieron a comienzos de los 70, siempre
relacionadas con las apariciones.
Puedes ver dos vídeos con
imágenes y testimonios de los testigos de Zeitoun. Para más
información visita la web: http://www.zeitun-eg.org/, de
donde proceden estos vídeos.
vídeo 1
vídeo 2
EDFU. Sábado, 21 de agosto
de 1982 |
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Menos espectaculares fueron
las apariciones acaecidas entre el verano y el invierno de 1982 en
la ciudad de Edfu, población muy conocida por su fastuoso templo
dedicado en honor del dios Horus.
A las 20.00 horas del sábado,
21 de agosto de ese año, la iglesia de Santa María, en la estrecha
calle de El-Gomhourya, perteneciente a la diócesis de Aswan,
protagonizó una nueva aparición de la Virgen. Existe muy poca
documentación sobre este caso. Las referencias que hablan de ella se
limitan a reflejar la presencia de extrañas luces sobre el tejado de
la iglesia que se iban trasformando paulatinamente en la figura de
una mujer. Poco después, estas apariciones fueron confirmadas como
algo sobrenatural por el obispo de Aswan, Monseñor Hedra.
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El Cairo. Sábado, 25 de marzo de 1986
Cuando ya parecía que el fenómeno de El-Zeitoun se
había disipado en el tiempo, el asunto recuperó nuevo bríos el 25 de
marzo de 1986. En esta ocasión fue en la iglesia de Santa Damiana
Mártir en el barrio de Shoubra, en pleno centro de El Cairo. Entre
esa fecha y 1991 allí se observó un fenómeno muy similar al de
El-Zeitoun. La gente de las casas vecinas se asomó a la calle por el
fuerte resplandor que venía de la cúpula derecha de la modesta
iglesia copta. Algunos dijeron que ya habían notado algo parecido
hacía meses pero que no le habían dado mayor importancia hasta
aquella noche, cuando el resplandor fue realmente exagerado.
Al igual que ya sucediera en El-Zeitoun, en donde el papa
Cirilo VI formó una comisión investigadora, el nuevo papa, Shenuda
III, eligió a un grupo de seis personas, formado por religiosos,
profesores y periodistas, para investigar los sucedido. La noche del
10 al 11 de abril de 1986, la comisión investigadora pudo constatar
entre las 3.40 y las 5 de la madrugada la existencia de una serie de
fenómenos no naturales sobre el tejado de la iglesia de Santa
Damiana Mártir, muy cerca de la torre. Efectivamente, la luz
provenía de la propia torre y aún cortando la electricidad de la
zona durante una hora, el fenómeno se siguió produciendo. Continuos
destellos iluminaban la parcela dejando entrever la misteriosa
presencia de una figura femenina. |
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En esta ocasión se pudo
verificar que la aparición se daba también de día y en el interior
de la iglesia, junto al altar y bajo las cúpulas. Junto a unas
lenguas de fuego, la silueta de una mujer parecía bendecir a los
allí reunidos para luego ascender lentamente al cielo y desaparecer.
Además de la mujer, algunos testigos afirmaron haber visto a otros
entes espirituales como figuras de santos, entre los que destacaba
la propia Santa Damiana Mártir, a quien estaba dedicada la iglesia.
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MENTAFIYA. Miércoles, 13
de agosto de 1997
Poco
más de diez años después de lo sucedido en El Cairo, sobre el tejado
de la iglesia de la Virgen María en la localidad de Shentena
El-Hagar, Mentafiya, pudieron observarse a mediados del mes de
agosto una serie de luces rojas y objetos blancos y plateados.
Identificadas también desde un principio con la propia Virgen María,
las apariciones, al igual que había sucedido en El-Zeitoun, duraban
varias horas. |
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A las 4.30 de la madrugada
del 13 de agosto de 1997 comenzó a producirse un extraño fenómeno.
Estaba originado en un pequeño foco de luz blanco que giraba dando
vueltas alrededor de la iglesia. Este primer estadio de la aparición
finalizaba cuando la luz, después de haber ido aumentado de tamaño
paulatinamente, se convertía en dos palomas blancas gigantes. Según
los testigos, las aves no volaban ni batían las alas, simplemente se
limitaban a pendular hacia arriba y abajo, flotando en el aire.
Otros quisieron ver en estos seres voladores a dos ángeles
celestiales.
Después de este espectáculo, a medida que se
disipaba la luz, en el centro del conjunto surgía la imagen de una
mujer, María. Poco después desaparecía la luz que la rodeaba,
quedando ella sola junto a las dos palomas. |
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La figura de la mujer, que
no tenía perfiles claros sino que eran ondulantes, bendijo a todos
los que allí había con inclinaciones del cuerpo. La figura de la
Virgen alzaba las manos como si estuviera orando a Dios y llevaba
ropas azules.
Ese mismo día de agosto, hubo testigos que
afirmaron haber visto a la Virgen dentro del propio templo unas
horas antes. A pesar de que no se conserva ni una sola fotografía de
estas apariciones ni hay grabaciones de vídeo, los testigos están de
acuerdo en afirmar que las de Mentafiya fueron mucho más claras y
espectaculares que las de El-Zeitoun.
Al día siguiente no se
pudo observar la presencia de la misteriosa mujer y los cientos de
personas que se habían aglomerado en los alrededores de la iglesia
de Santa María se tuvieron que conformar con dos pequeños flashes de
luz junto a la torre del edificio. En otras ocasiones, el fenómeno
estaba rodeado de bolas de color rojo, luces danzantes que bailaban
junto a la torre, fogonazos o círculos de fuego alrededor de la cruz
del tejado de la iglesia.
Mentafiya no tardó en convertirse
en un nuevo lugar de peregrinación. Hasta allí acudían cientos de
personas acompañadas de parientes enfermos en busca de una curación
milagrosa. Y al parecer, los médicos de la zona pudieron constatar
varias de ellas en personas que recuperaban la vista de forma
extraña o el espectacular caso de un niño que poco antes de
amputársele un dedo de la mano al tenerlo gangrenado, sus padres
observaron estupefactos cómo la criatura había sanado de forma
milagrosa.
ASIUT. Jueves, 17 de agosto de 2000
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Las últimas apariciones de
la Virgen en Egipto se dieron hace apenas unos meses en la localidad
de Asiut, ubicada en el Egipto Medio. Fueron además, las más
curiosas de todas las dadas en el Valle del Nilo.
A 290
kilómetros al sur de El Cairo y con una población de casi 300.000
habitantes, Asiut fue durante los años 90 el foco de integrismo
musulmán más fuerte de todo Egipto, a pesar de que la gran mayoría
de la población es copta. No en vano, Asiut pasa por ser el centro
de la Iglesia copta más importante de todo Egipto.
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La noche del jueves 17 de
agosto de 2000 la iglesia de San Marcos, en el centro de la parte
vieja de la ciudad, comienza a ser protagonista de un extraño
espectáculo de luz. El fenómeno se repitió durante varios días. En
un principio se llegó a pensar en que se trataba de una especie de
broma. Para chafar la fiesta al gracioso, las autoridades decidieron
cortar el suministro de luz eléctrica en toda la ciudad durante una
noche entera... pero el fenómeno se siguió produciendo. Hubo quien
incluso lo relacionó con la presencia de un OVNI.
Para las
autoridades eclesiásticas no quedaba otra alternativa que la de
comenzar a pensar que aquello era una nueva aparición mariana.
Además, según la tradición bíblica, la Sagrada Familia visitó Asiut
hace 2.000 años.
Tras hacer correr la noticia, son miles los
curiosos y devotos que se acercan a Asiut desde otros lugares de
Egipto, para contemplar las apariciones. Cantaban, rezaban y
bailaban en las calles lindantes esperando el anhelado momento de la
aparición. La luz emanaba destellos verdosos y azulados, al igual
que un fuerte olor a incienso. Además, siempre se daban de madrugada
entre las 3 y las 6. Al igual que había sucedido en El Cairo, la
aparición acababa adoptando la forma de una mujer con ropas blancas
y azules, acompañada entre bandadas de palomas luminosas.
Sin embargo, como sucedió en las otras apariciones egipcias,
no todos parecían estar tan de acuerdo en que aquello era realmente
algo milagroso y mucho menos, la Virgen María. El padre Baki Sedka
jefe de la iglesia protestante en Asiut afirmaba "yo no he visto
ninguna luz. Me he pasado toda la noche observando atentamente la
iglesia y no he visto más que unos pocos pichones que no justifican
en absoluto el milagro. Creo que este caso necesita una
investigación seria antes de admitir abiertamente los
avistamientos".
A pesar de todo, otros defendían las apariciones
con testimonios del tipo a "la luz manaba de sus manos. Fue entonces
cuando los pichones comenzaron a volar. Eran grandes como patos".
En ninguno de los casos las fotografías engañan. Tampoco
deja de ser curioso que todas las apariciones producidas en Egipto
tengan una serie de denominadores comunes del tipo a la presencia de
fogonazos de luz, la aparición de "pichones" luminosos. De igual
forma, la estructura física de los tejados, con cúpulas y altas
torres, es posible que pueda dar alguna pista a los investigadores.
Cierto o no, cualquier que conozca, por ejemplo, la iglesia de Santa
María de El-Zeitoun en El Cairo y compruebe su pequeño tamaño, puede
pensar que fuera lo que fuese lo que allí brilló desde 1968 hasta
1971, aquella luz en forma de mujer debió de estar terriblemente
cerca de los testigos.
Vírgenes, djinns y
OVNIs
No vamos a descubrir nada nuevo si afirmamos
que cada persona interpreta lo que ve según la cultura en la que ha
sido educada y el entorno social en el que vive. En muchas
ocasiones, algunos amigos egipcios me comentan que en su país nadie
ve OVNIs. Y no estoy de acuerdo con ellos. Efectivamente nadie habla
de OVNIs porque allí, prácticamente nadie sabe lo que es un OVNI.
Según su cultura, especialmente la gente que vive en los desiertos,
la aparición de extrañas luces en los cielos es relacionada con la
presencia de los espíritus de las dunas o djinns ("llinas").
Algo similar puede suceder con las apariciones marianas. Se
podría echar en cara a las autoridades de la Iglesia Ortodoxa Copta
la nula preocupación por realizar investigaciones científicas de los
fenómenos acaecidos en El-Zeitoun, Asiut o Edfu. En todos los casos
comentados en este artículo, las autoridades eclesiásticas egipcias
partían de la idea preconcebida y subjetiva de que allí lo que se
estaba apareciendo era la Virgen María. No es extraño que las
críticas hayan llegado como auténticos torrentes después de
confirmar el carácter milagroso de alguno de estos fenómenos por la
simple presencia de manchas luminosas sobre algunas iglesias
egipcias. Por otro lado, tampoco nadie puede aseverar que se trate
de algo normal y corriente. Todo lo contrario, se trata de fenómenos
extraños que entran de lleno en el mundo de la investigación de los
fenómenos paranormales. Sin embargo, es demasiado aventurado
lanzarse al vacío con afirmaciones tan rotundas relacionando desde
un primer momento estos fenómenos insólitos con la presencia de la
Virgen María.
© Nacho Ares 2004
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La prensa egipcia y algunos
libros han abordado el tema de estas figuras femeninas
observadas en varias iglesias
coptas. |
Nota: Articulo publicado en la
revista Año Cero en el año 2001
El IIEE agradece al autor su
autorización para publicar este articulo
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